ইসলামে বিদআত হাসানাহ বলে কিছু নেই – ইসলাম প্রশ্ন ও উত্তর

0
35

সকল প্রশংসার মালিক আল্লাহ.

বিশ্বজগতের পালনকর্তা, এবং শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক তাঁর সত্যবাদী নবীর উপর।

প্রথমত, বিদাহ হাসানাহ (ভাল বিদআত) এর মত কোন জিনিস কিভাবে হতে পারে যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ প্রত্যেক বিদআতই পথভ্রষ্ট এবং প্রত্যেক পথভ্রষ্টই জাহান্নামের আগুনে। সুতরাং, কেউ যদি বলে যে, বিদআতে হাসানাহ বলে, সে কেবল আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে যাওয়ার ব্যাপারে জোর দিতে পারে।

দ্বিতীয়ত, রুকূ থেকে বের হওয়ার সময় আল-হামদু লিল্লাহ (আল্লাহর প্রশংসা) বলা হল যিকিরের একটি সুপরিচিত বাক্য যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদীছে প্রমাণিত। এই সাহাবী যা করেছেন তা হল আল্লাহর প্রশংসা করার জন্য একটি নতুন বাক্যাংশ নিয়ে আসা। ইবাদত ও যিকিরের নতুনত্বকে সমর্থন করার জন্য এটি কীভাবে প্রমাণ হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে যার ইসলামের উত্সগুলিতে কোনও ভিত্তি নেই?

তৃতীয়ত, এই সাহাবী যা করেছেন তা প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করা যাবে না। এমনকি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর অনুমোদন না দেওয়া পর্যন্ত এটিকে সঠিক কাজ বলে গণ্য করা হয়নি। কিন্তু পৃথিবীতে কিভাবে এই উদ্ভাবক রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর তার অনুমোদন লাভ করতে পারে?

চতুর্থত, যদি আমরা এই প্রতিবেদনের ব্যবহারকে প্রমাণ হিসাবে গ্রহণ করি, তবে এটি এখনও একটি বিচ্ছিন্ন ঘটনা ছাড়া আর কিছু নয় যাকে সাধারণীকরণ করা যায় না, যেখানে হাদীছটি প্রতিটি বিদআত একটি বিপথগামী হওয়া স্পষ্টভাবে একটি সাধারণ বক্তব্য। উলামা (আলেমদের) মধ্যে এটি একটি সুপরিচিত নীতি যে যা স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে তা নিছক উহ্য বিষয়ের উপর প্রাধান্য পায়।

পঞ্চমত, আমাদের সীমিত মন দিয়ে এবং ওহীর ইনপুট ছাড়াই কীভাবে আমরা জানতে পারি কী ভাল বা কী নয়? মতপার্থক্যের সম্ভাবনা নেই কি? একজন ব্যক্তি যাকে ভাল হিসাবে দেখবে তা অন্যজন ভিন্নভাবে দেখবে, তাহলে মান কী হবে? কার যুক্তির উপর আমরা নির্ভর করতে পারি বা উল্লেখ করতে পারি? এটা কি বিভ্রান্তি, এমনকি নৈরাজ্যও হবে না?

ষষ্ঠতঃ (যা উপরের তৃতীয় বিষয়টিকে নিশ্চিত করে), যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবায়ে কেরামের কোনো ইবাদত বা যিকির (আল্লাহর স্মরণ) অনুমোদন করেন, তখন তা হবে। শরীয়তের একটি অংশ হয়ে উঠুন এবং তাই এটি একটি সুন্নাহ হাসানাহ হিসাবে বিবেচিত হবে। কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকাল এবং ওহী বন্ধ হয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আমরা কিভাবে বুঝব যে, উদ্ভাবিত ইবাদত বা যিকির সঠিক নাকি অনুমোদিত হবে? আমাদের জানার কোন উপায় নেই, তাই আমাদের শুধুমাত্র উপাসনার ধরনগুলির মধ্যে নিজেদেরকে সীমাবদ্ধ রাখা উচিত যা সঠিক প্রতিবেদনে বর্ণিত হয়েছে।

মহান আলেম আল-হাফিজ ইবনে হিজর (রহঃ) ফাতহুল বারীতে শাইখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়ার অনেক মন্তব্য বর্ণনা করেছেন; তিনি কিছু সঙ্গে একমত এবং অন্যদের সঙ্গে দ্বিমত. এই হল পণ্ডিতদের ব্যবসা: তারা একে অপরের সাথে আলোচনা ও তর্ক-বিতর্ক করে, সত্যে পৌঁছানোর লক্ষ্যে যেটি ভিন্নমত পোষণকারী বা যার মতামতের সমালোচনা করা হচ্ছে তার সাথে মিথ্যা হতে পারে। প্রশ্নে উদ্ধৃত অপ্রীতিকর মন্তব্যের বিষয়ে, ইবনে হিজর (রহঃ) এবং তাঁর সদাচরণ, আল্লাহর ভয়, জ্ঞানের মূল্য সম্পর্কে সচেতনতা এবং আলেমদের সম্মান সম্পর্কে আমরা যা জানি তা থেকে আমরা নিশ্চিত যে এই মন্তব্য একটি বানোয়াট. আল্লাহ সকল আলেমদের ক্ষমা করুন এবং তাদের প্রচেষ্টা ও উদ্বেগের জন্য তাদের প্রতিদান দিন।

Previous articleস্বামীর আসক্তির কারণে একজন মহিলা তালাক চাইছেন – ইসলাম প্রশ্নোত্তর
Next articleবিজয়ী দলের বৈশিষ্ট্য: আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ – ইসলাম প্রশ্ন ও উত্তর

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here