উপবাস; সমস্ত কষ্ট দূর করার একটি কষ্ট | ইসলাম সম্পর্কে

0
33

অকৃত্রিম শক্তি আছে উপবাসের অভ্যাস যা বিশ্বের প্রায় প্রতিটি আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যে স্বীকৃত।

উপবাস, আমাদের বলা হয়, মনকে শুদ্ধ করতে পারে এবং আমাদের উপলব্ধিগুলিকে পরিমার্জিত করে আমাদের চেতনাকে উন্নত করতে পারে; বাস্তবতা সম্পর্কে আমাদের আরও অর্থপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে।

আত্মসংযম হল একটি ইচ্ছার কাজ যা আমাদের ক্ষমতায়নের অনুভূতি দিতে পারে এবং আমাদের আত্মসম্মান বাড়াতে পারে।

যখন আমরা আমাদের শারীরিক গতির উপর নিয়ন্ত্রণ ব্যায়াম করি, তখন আমরা আমাদের আধ্যাত্মিক আবেগের শক্তিকে কাজে লাগাই এবং আমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ অগ্রাধিকারের দিকে পরিচালিত করি। এটি কেবল একটি আধ্যাত্মিক নীতি নয় বরং প্রকৃতির একটি নিয়ম। রোজা আমাদের শক্তি দেয়।

রোজার শক্তি

অবশ্যই, উপবাসের শক্তি আইন নিজেই কিন্তু তার সংশ্লিষ্ট অভিপ্রায় সঙ্গে বসবাস করে না. সঠিক নিয়ত ব্যতীত, রোজা একটি সম্পূর্ণরূপে জৈবিক ঘটনা। সঠিক নিয়ত না থাকলে ক্ষুধা জ্বালানীর ক্ষুধায় পরিণত হয়, ঈমান নয়।

সঠিক নিয়তেউপবাস এক ধরনের নিষ্ক্রিয়তা প্ররোচিত করে যা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে আমাদের বিশ্রামের প্রয়োজন। আমাদের জাগতিক, ভাসা ভাসা, অর্থহীন থেকে বিশ্রাম নিতে হবে। সঠিক অভিপ্রায়ে, খাদ্য হয়ে ওঠে একটি পবিত্রতা, পানীয় হয়ে ওঠে জীবনের একটি অমৃত। এবং উপবাস আমাদের উচ্চতার অনুভূতি দেয়. সাধারণ পবিত্র হয়ে ওঠে।

নিম্নোক্ত বিবেচনা কর:

আপনি যতই মানসিক চাপের মধ্যে থাকুন না কেন, ভাগ্যক্রমে আপনার স্নায়ুতন্ত্র একটি অনির্দিষ্ট সময়ের জন্য একটি আবেগকে ধরে রাখতে পারে না। আবেগ ক্ষণস্থায়ী এই প্রবাদটি আক্ষরিক অর্থেই সত্য।

দীর্ঘস্থায়ী মানসিক ব্যথা উচ্ছ্বাসে পরিণত হতে পারে, উদ্বেগ বিষণ্নতায় পরিণত হতে পারে এবং এর বিপরীতে। কোনো আবেগ খুব বেশি দিন স্থায়ী হয় না, এমনকি পরিস্থিতি যে এটি তৈরি করে তা করলেও।

আমরা ধরে নিই যে শারীরিক চাপের চেয়ে মানসিক চাপ বা ব্যথা সহ্য করা আরও কঠিন, তবে এটি এমন নয়। আবেগের বেদনা লুকিয়ে রাখার জন্য আমাদের মনের এবং কল্পনার অসীম স্থান রয়েছে। সংবেদনশীল ব্যথা পৌরাণিক কাহিনী এবং মহিমান্বিত হতে পারে এবং আমাদেরকে বিজয়বাদের নৈপুণ্যের বর্ণনায় চালিত করতে পারে।

মহান ক্লেশ আমাদের বাধ্য করে রূপান্তরের গল্প তৈরি করতে। মানসিক যন্ত্রণা আমাদের আধ্যাত্মিক শক্তিকে প্রজ্বলিত করে যা আমাদের আশা, শক্তি, আত্মসংকল্প, পরিচয় গঠন এবং অবশ্যই – বিশ্বাস দিতে পারে।

আধ্যাত্মিক বিকাশ

ক্লেশ প্রায়ই আধ্যাত্মিক উন্নয়নের জন্য প্রেরণা হয় যে একটি কারণ আছে. এটি আমাদের উপর ঈশ্বরের (রহমা) আশীর্বাদ যে আমরা সৃজনশীলতা এবং কল্পনার সরঞ্জাম দিয়ে সজ্জিত, যা আমাদের কেবল ব্যথার উপর জয়লাভ করতে দেয় না কিন্তু আমাদের চেতনার উচ্চতর অবস্থায় নিয়ে যায়। দুর্দশা চরিত্র এবং বিশ্বাস প্রদর্শনের সুযোগ হয়ে উঠতে পারে।

কিন্তু শারীরিক যন্ত্রণা, যা আমাদের পঙ্গু করে, যেমন ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ঠাণ্ডা এবং রোগ লুকানোর কোনো জায়গা নেই। এটি শুধুমাত্র আমাদের সসীম দেহের চার কোণে বিদ্যমান থাকতে পারে।

শারীরিক কষ্টকে রোমান্টিক করা যায় না। ব্যাথা পেলে ব্যাথা লাগে! আপনি যখন ঠান্ডায় কাঁপছেন, বা ক্ষুধায় কাঁপছেন, বা তৃষ্ণায় মারা যাচ্ছেন, আপনি চরিত্র প্রদর্শন করতে পারবেন না, আপনি নীরবে বা মর্যাদার সাথে কষ্ট পেতে পারবেন না। এই ধরনের ব্যথা সম্পর্কে সংবেদনশীল কিছু নেই।

সামান্য ব্যথা আপনাকে দৃষ্টিভঙ্গি অর্জন করতে, বড় ছবি দেখতে এবং আপনার আত্মাকে উত্তোলন করতে বাধ্য করতে পারে; দীর্ঘস্থায়ী শারীরিক যন্ত্রণা তা ভেঙে দিতে পারে। আপনি যখন ঠান্ডা এবং ক্ষুধার্ত, আপনি ঠিক যে- ঠান্ডা এবং ক্ষুধার্ত.

উপবাস হল প্রকৃত বঞ্চনা থেকে আসা সংশ্লিষ্ট উদ্বেগ ছাড়াই একটি ক্ষুধা। বিরত থাকা এবং আত্মসংযমের স্বেচ্ছামূলক ধর্মীয় অনুশীলন এবং যে ধরনের কোন বিকল্প, কোন পছন্দ, কোন গৌরব জানে না তার মধ্যে কোন তুলনা নেই।

এবং তবুও যখন লোকেরা গভীর মানসিক যন্ত্রণার মধ্যে থাকে তখন তারা অবচেতনভাবে তাদের যন্ত্রণা দূর করার উপায় হিসাবে শারীরিক চাপ খোঁজে। বেশ কয়েকটি গবেষণা এই দাবিকে সমর্থন করে যে স্ব-প্ররোচিত ব্যথা এবং চাপ আরও ভাল বোধ করতে পারে।

শারীরিক চাপ তৈরি করা মানসিক উপশম করে। এটা কি আশ্চর্যজনক যে কেন কিছু লোক আত্ম-ধ্বংসাত্মক আচরণে জড়িত?

আমরা মনে করে ভুল করি যে দুঃখজনক ক্ষতি বা পরিস্থিতি মোকাবেলার মানসিক ব্যথার চেয়ে শারীরিক আত্ম-ধ্বংসাত্মক আচরণ পছন্দনীয়। এটি শুধুমাত্র বিশ্বাস এবং কল্পনার অভাব যা আমাদের এটি বিশ্বাস করতে পরিচালিত করে। রমজান মাসে রোজা রাখা, আমাদের চিন্তার এই অন্তর্নিহিত নিদর্শনগুলি ভাঙতে সহায়তা করা উচিত।

কিভাবে?

যখন আমরা একটি সঠিক উদ্দেশ্য নিয়ে উপবাস করি, তখন আমরা ঈশ্বর-অনুমোদিত একটি স্বেচ্ছাসেবী শারীরিক চাপের সাথে জড়িত থাকি যা আমাদের কিছু খারাপ হৃদয়ের ব্যথা উপশম করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। রোজা হল এক ধরনের মানসিক নিরাময়. এটি একটি শারীরিক চাপ যা মানসিক ব্যথা উপশম করতে পারে।

এটি আপনার স্নায়ুতন্ত্র এবং আপনার আবেগকে তাৎক্ষণিক দিকে পরিচালিত করে। এবং এটি আপনাকে দৃষ্টিভঙ্গির উপহার দিয়ে আপনার মনকে মানসিক ট্রমা থেকে সরিয়ে দেয়, তবে সংশ্লিষ্ট উদ্বেগ ছাড়াই যা আপনি অনুভব করতেন যদি আপনি সত্যিকারের দারিদ্র্য এবং বঞ্চনার অবস্থায় থাকেন।

উপবাস হল একটি রিসেট বোতাম যা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে শারীরিক অস্বস্তি শুধুমাত্র আবেগ থেকে অব্যাহতি নয়, বরং এটি আপনার জীবনের উপর থাকা ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দাবিগুলির মুখোমুখি হওয়ার একটি উপায়।

আপনার খাদ্য, আশ্রয়, জল, উষ্ণতা আছে। যে কোনো একটির আপনার স্বেচ্ছা ত্যাগ একটি পুনর্নির্মাণ, একটি রিসেট এবং ত্রাণ বোতাম যা আপনি আবেগময় নাটকের ক্ষণস্থায়ী জগত থেকে দূরে যেতে ধাক্কা দিতে পারেন। এটি একটি বোতাম যা আপনার হাতে রয়েছে।

জীবনের বাস্তবতার সাথে মোকাবিলা করার জন্য ঈশ্বরের দ্বারা অনুমোদিত অন্য কোনো উপায়ের মতো, রমজান আমাদের জীবনে এমনভাবে ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করার জন্য একটি প্রেক্ষাপট সরবরাহ করে যা রোগগত নয়, কারণ এটি অসামাজিক নয় কিন্তু সাম্প্রদায়িক নয় এবং আত্ম-ধ্বংসাত্মক নয় কারণ এটি স্ব-উচ্চারণকারী হাস্যকরভাবে, রোজা কোনও কষ্ট নয়, এটি আসলে কষ্ট যা সমস্ত কষ্ট থেকে মুক্তি দেয়।

প্রথম প্রকাশিত: মে 2017

Previous articleশান্তি বিঘ্নিতকারীদের থেকে সাবধান | ইসলাম সম্পর্কে
Next articleনবী মুহাম্মদের সবচেয়ে আবৃত্তি করা দুআ | ইসলাম সম্পর্কে

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here